Этот сайт использует файлы cookie. Продолжая пользоваться данным сайтом, Вы соглашаетесь на использование ваших файлов cookie.

Забытая история: Храм-колодец у села Гырло

Забытая история: Храм-колодец у села Гырло

О храме-колодце у села Гырло недалеко от города Перник мне рассказал горный проводник Станой Арабаджиев, который старается пробудить интерес к забытой болгарской старине. Чтобы туда проникнуть, нам понадобилось расчистить бурную растительность, в которой он утонул. Считается, что это храм шумерскому богу Энки. Он был открыт в 1971 г. археологом Димитриной Митовой-Джоновой, которая датировала его XIV-XIII вв. до н.э. Она связывает это строение с древней строительной традицией культуры «нураги» на острове Сардиния, где открыты десятки схожих сооружений.

Храмов, подобных этому, больше нет в Болгарии. Он был отреставрирован в 1972 году. Велась подготовка к причислению его к объектам наследия ЮНЕСКО, впоследствии, однако, памятник был забыт. Кроме Сардинии, другое подобное культовое сооружение было обнаружено в Крыму. Храм у с. Гырло врыт на глубину где-то в 15 метров в крутой скалистый склон Завалской горы. Лестница ведет в подземный храм с отверстием в потолке и колодцем. Подробнее об этом объекте рассказал один из его исследователей доц. Любомир Цонев: «Наш храм-колодец интересен и тем, что имеет очень мало общего с традиционными фракийскими подкурганными храмами, которые относятся к более позднему периоду – VI-IV векам до н.э. Они сделаны более «современно», из хорошо обтесанных квадров. Отдельные блоки связаны железными скобами, залитыми свинцом от ржавчины. Некоторые фракийские гробницы имеют стенописи. Храм-колодец у села Гырло более примитивен. Он построен из сколотых каменных блоков без особой обработки, при помощи т.наз. техники сухой кладки».

храм-колодeц

Вход в храм клиновидный, что, как подчеркивает доц. Цонев, было в духе фракийской традиции и имело целью выдержать под напором расположенных сверху камней. Какой была теория археолога Митовой-Джоновой о появлении подобного сооружения на нашей территории? Вот что об этом рассказал доц. Цонев: «По ее оценке, корни данного типа архитектуры из Месопотамии. За 15 веков до Христа там существовала, с одной стороны, достаточно хорошая религиозная система, а, с другой, – сравнительно развитое производство бронзы, которая в то время была дорогим металлом. Так как свойства бронзы улучшаются путем добавления других металлов, производители искали месторождения цветных металлов, которые делали бы бронзу более удобной для работы. В поиске месторождений, по мнению Джоновой, большая группа населения Месопотамии мигрировала. После того, как переселенцы некоторое время находились в районе Ливана, Сирии и Израиля, они, вероятно, обошли Черное море с севера и оставили после себя сооружение в Крыму, или же пересекли Босфор и пришли на Балканы. Возможно, там они нашли цветные металлы, которых, однако, было мало. Оставаясь некоторое время там и построив храм-колодец, переселенцы продолжили путь на Запад, достигнув острова Сардиния, который оказался исключительно богат на любые цветные металлы и поселились там».

храм-колодeц

Каким было предназначение сооружения у села Гырло? Некоторые считают, что оно исполняло функции солнечного календаря. У доц. Цонева, однако, есть другая теория: «Я считаю, что это не какая-то точная обсерватория, потому что в те времена здесь не было столь развитого общества, которое бы нуждалось в точном календаре. Люди ориентировались по природным признакам. Мне кажется, что это был знак самого короткого дня. Есть холм с крутым склоном, на котором Джонова насчитала 9 источников. Если люди в то время хотели воды, они бы предпочли самое низкое место, где она почти на поверхности. Они, однако, выбрали выкопать самый глубокий колодец, притом в скале. Летом весь склон освещается солнцем, но зимой – лишь его верхняя часть. Предполагаю, что они искали такое место на склоне, которое бы освещалось солнцем зимой, и где бы, в то же время, имелась вода. Лестница к помещению внизу ориентирована на юг. Поэтому мое второе предположение – что они искали не просто зимнее солнце, а кульминацию зимнего солнца. И, в-третьих, если строители хотели добиться комбинации зимнего солнца в полдень и воды астрономически точно, то коридор должен был быть точно на юг, с азимутом в 180°. Но коридор слегка смещен на восток – азимут составляет 170°. Когда я реконструировал горизонт с контуром холмов в районе, то оказалось, что если бы колодец имел коридор строго на юг, то тогда солнце прячется за холмом и не проникает в помещение. Поэтому строители отклонили коридор слегка на восток, что позволяет солнечным лучам войти в помещение внизу почти в полдень. Для людей в то время, похоже, было важно сочетание солнца в самый короткий день года и воды. Согласно религиям в то время – вода, солнце, воздух и земля, в которой находится храм – это четыре элемента жизни. Кроме того, после самого короткого дня, он начинает расти. В древних религиях это связывается с жизнетворческой деятельностью. Вероятно, 25 или 22 декабря какие-то жрецы ждали в этом сооружении момента, в который солнце входило туда в полдень, и читали молитвы, связывающие солнечный свет с водой».

Источник: БНР

Поделиться:
Читайте
новости:
Телеграмм Яндекс Дзен Вайбер Google Новости Яндекс Новости Фейсбук Твиттер Вконтакте Одноклассники
 

Добавить комментарий

Все комментарии пользователей, размещаемые на сайте, являются постмодерируемыми. Это означает, что администратор читает сообщения после их размещения на ресурсе, и имеет право удалить их без каких-либо дополнительных объяснений. Запрещается писать комментарии только БОЛЬШИМИ или latinskimi буквами.