Этот сайт использует файлы cookie. Продолжая пользоваться данным сайтом, Вы соглашаетесь на использование ваших файлов cookie.

Черепишский монастырь Успения Богородицы – «самое красивое место в мире»

Черепишский монастырь Успения Богородицы – «самое красивое место в мире»

В горах Стара-Планина, возле самой живописной излучины реки Искыр, среди покрытых лесом холмов, приютился Черепишский монастырь Успения Пресвятой Богородицы. Белеющие скалы, с их нависающими над рекой причудливыми формами, придают дополнительное очарование этому месту, окутанному легендами и историей.

Черепишский монастырь

О Черепишском монастыре и о происхождении его названия сложено множество легенд, рассказывающих в основном о последних отчаянных боях царя Ивана Шишмана с османскими поработителями. Связь этих земель с династией Шишмановцев отражена и в местной топонимии. О роли обители в разные времена рассказывает Александра Петрова из Регионального исторического музея в городе Враца.

Черепишский монастырь

«С Черепишским монастырем связана одна из самых ранних рукописей. Речь идет об уставе, написанном в конце ХІV века, когда Средневековое болгарское государство попало под османскую власть. Согласно этому документу, в 1396 году монастырь был восстановлен после его разрушения. Отсюда напрашивается вывод, что основан он был во времена Второго болгарского царства. Его сжигали и грабили, но он снова и снова воскресал, не теряя своей притягательной силы. Во времена османского ига Черепишский монастырь был оживленным центром церковного и религиозного просвещения. В ХVІІ веке здесь была открыта церковно-приходская школа, сыгравшая большую роль в сохранении болгарского языка и письменности. В Тетевене был и метох с девичьей церковно-приходской школой. В обители работали книжник Партений Павлович, Яков, написавший «Апостол» в 1630 году. Поп Тодор Врачански создал здесь сборник учений и слов «Маргарит» (1762). В 1797 году гонимый видинским управляющим Османом Пазвантоглу, в обители нашел убежище народный просветитель и книжник святой Софроний Епископ Врачанский. Здесь работал и Дамаскин Хиландарский. Роль духовного и просветительского центра монастырь исполнял и в 1925 году, когда здесь было открыто духовное училище, а в период 1950-1990 г. в стенах монастыря располагалась Софийская духовная семинария Св. Ивана Рильского. Во время Второй мировой войны в монастырь был эвакуирован и Святейший синод Болгарской православной церкви».

О памятниках болгарского книжного богатства, созданных в обители, г-жа Петрова рассказала следующее:

Черепишский монастырь«В первую очередь необходимо упомянуть Черепишское четвероевангелие, хранящееся в Региональном историческом музее города Враца. Это прекрасный образец средневекового каллиграфического и художественного мастерства ХVІ века. В 1612 году известные мастера ювелиры Никола и Пала изготовили для четвероевангелия серебряный оклад с позолотой, считающийся шедевром болгарского прикладного искусства и ювелирной школы эпохи Возрождения. Его копия, осуществленная иеродьяконом Данаилом, потому и более известная под названием Данаилово евангелие, датирована 1616 годом. Она хранится во Врачанской митрополитской церкви Святого Николая. В монастыре были обнаружены сочинения патриарха Евфимия и другие произведения».

Интерес представляет и монастырская церковь, которую время тоже пощадило:

Черепишский монастырь

«В начале ХVІІ века церковь отреставрирована святым Пименом Зографским – болгарским духовником, иконописцем, храмостроителем. По возвращении из Афона он обновил около 300 церквей и 15 монастырей наподобие Зографского на Афоне. О его деле упоминается и в «Истории славяноболгарской» Паисия Хиландарского. Считается, что первый стенописный слой датирован началом ХVІІ века и что он был расписан самим Пименом.

Черепишский монастырь

Второй живописный слой относится к ХІХ веку и является делом двух мастеров – Йонко Попвитанова из Трявны и Васила Илиева из Добрско. Акцент интерьера церкви – плащаница 1844 года».

Черепишский монастырь

Александра Петрова рассказала и о зданиях монастырского комплекса, датированных ХІХ веком: «Во Владыкском здании есть часовня преподобного Пимена Зографского. О Рушидовом доме легенда рассказывает, что он был построен врачанским беем Рушидом, у которого была больная дочь. Во сне Пресвятая Богородица посоветовала ему обратиться за спасением в Черепишский монастырь. После множества неуспешных попыток лечения, вопреки своей вере, родители привезли дочь в это место и она выздоровела. В знак благодарности бей построил на недоступных скалах дом.

Черепишский монастырь

Согласно легенде, в Черепишском монастыре была спрятана сабля Христо Ботева, которую монахи принесли после кончины воеводы во Врачанском Балкане. Сегодня ее можно увидеть в Региональном историческом музее города Враца. Монастырский мощевик построен в 1784 года игуменом Эпифанием. Предполагается, что в нем хранятся останки 12 повстанцев из отряда Ботева.

Черепишский монастырь

Уголок и терраса Вазова свидетельствуют о пребывании в обители Патриарха болгарской литературы. Здесь Иван Вазов вдохновлялся рассказами монахов и местных жителей и написал 48 лирических произведений, вошедших в цикл «Скитальческие песни». После визита в обитель другой известный писатель – Алеко Константинов, написал путевые заметки «Болгарская Швейцария». Красивой природой восхищен и венгерский путешественник Феликс Каниц, который не без основания назвал Черепишский монастырь «самым красивым местом в мире».

Источник: БНР

Поделиться:
Читайте
новости:
Телеграмм Яндекс Дзен Вайбер Google Новости Яндекс Новости Фейсбук Твиттер Вконтакте Одноклассники
 

Добавить комментарий

Все комментарии пользователей, размещаемые на сайте, являются постмодерируемыми. Это означает, что администратор читает сообщения после их размещения на ресурсе, и имеет право удалить их без каких-либо дополнительных объяснений. Запрещается писать комментарии только БОЛЬШИМИ или latinskimi буквами.


Защитный код
Обновить