Этот сайт использует файлы cookie. Продолжая пользоваться данным сайтом, Вы соглашаетесь на использование ваших файлов cookie.

ИноСМИ.ru: что такое культура и есть ли для нее почва в Болгарии?

ИноСМИ.ru: что такое культура и есть ли для нее почва в Болгарии?фото: inosmi.ru

Неудавшаяся выставка в Лувре показала, что мы вернулись в те времена, когда культура была оружием для навязывания «нашего тезиса» врагам.

Сравнение исламских и христианских артефактов немыслимо, хотя в Османской империи они веками сожительствовали. Они заявили об этом заранее, даже не услышав, что именно хотела сказать им куратор французского музея. Почему исламское искусство, почему именно этот период, неужели в Лувре нет отдела Византии. До пакета «Макрон» разве что не добрались.

И что же произошло? Культурные влияния, в принципе, являются вражеской диверсией, по другим поводам нападают на Хэллоуин и йогов, сейчас же — на пустую империю, которая является основополагающей национального комплекса.

Наш тезис неизменен: мы коренные жители, появившиеся здесь еще в древнейшие времена; не объявляли себя разве что потомками неандертальцев, потому что хомо сапиенсы — выходцы из Африки (так ведь?), а мы все-таки немного расисты.

Я понимаю, что православная церковь не желает, чтобы ее частные чудодейственные реликвии выставлялись в галерее, но почему же тогда их не оставили на поругание в каком-нибудь склепе? В последние десятилетия мы часто слышали о клане, возжелавшем тотемы и ритуальные маски, выставленные в мировых музеях, и причина скорее в том, что их скорее компрометируют, а не используют для магических ритуалов. И даже если министерство решит противостоять нелепому давлению популистов, и найдет, какие иконы отправить в музей — беда в том, что даже смелый господин Банов испугается.

Альтернативные варианты, которые были предложены Лувру, просто смешны: «подъем Второго Болгарского царства» или даже «старейшее золото в Европе». Для национальной пропаганды Лувр точно не подходящее место, поэтому я сомневаюсь, что они посвятят выставку чьему-то там подъему. Само по себе старейшее золото не кажется мне достаточно большим поводом для выставки мирового масштаба. Вероятно, оно может быть объединено с какими-нибудь другими культурами Медного века, это да, но опять же мы попадаем в ловушку проклятых влияний, против которых наши атаманы машут ятаганами.

Также напомню, что конфликт был и вокруг предыдущей болгарской экспозиции в Лувре, посвященной эпохе фракийских царей, но тогда наша сторона его как-то замяла. С болгарской стороны выставка должны была воспеть фракийских предков как гениев-самородков, самых древних и самых великих. Однако французы предложили совсем другую концепцию — фракийские земли были представлены как перекресток культурных влияний, от Эллады до Персии и от Рима до Скифии. Тогда в правительстве не было националистов, может, поэтому выставка все-таки состоялась (и хорошо, что состоялась!). Но в этот раз мы жестоко накажем этот Лувр — мы не будем делать выставки, нас не будет на карте мира!

Дело не в конкретном провалившемся проекте, а в том, как мы понимаем культуру. В Европе она уже, по крайней мере, два века отделена от религии: когда-то священные реликвии выставляются как предметы всеобщего человеческого наследия, повод для эстетического наслаждения и образования. Националистическое использование культуры было сильно скомпрометировано во время Первой мировой войны, а затем, конечно, нацизмом и всякого рода фашизмом.

Сегодня центром кураторской деятельности являются культурные трансляции, выстраивание параллелей, предмет искусства либо становится частью и обогащает коллекцию, либо отбрасывается за ненадобностью. Эта тенденция была описана Джеймсом Клиффордом непереводимой игрой слов from roots to routes, «от корней к дорогам». Смысл культурной политики в современном мире состоит не в том, чтобы прославлять «наших», а в том, чтобы понимать человека.

Мы, однако, кидаемся из крайности в крайность. Здесь стоит напомнить эллинскую этимологию слова «идиот»: тот, кто интересуется только собой, и кто безразличен к миру.

Комментарии:

Fiji: Лучше бы тема была «Древнейшие культурные ценности эпохи советской оккупации». Священный Синод бы тогда запрыгал от радости

У меня где-то лежал экземпляр книги «Советское искусство XVII века». Серьезно.

Аз: Такие анализы все чаще попадаются мне на глаза…Вместо того, чтобы гордиться тем, как в течение пяти веков их коллеги (или как там их раньше называли) помогли сохранить традиционный болгарский быт, культуру и до некоторой степени и религию, вместо того, чтобы показать всеми миру, что даже порабощенные, мы, болгары, остаемся болгарами — они пошли учить уму разуму, как делать выставки. И теперь никто не будет проходить мимо и интересоваться, почему в исламском государстве существовало христианство, никто не оценит по достоинству нашу способность выживать как народ — теперь про нас будут помнить, что мы неинтересные….

hli32616303: В конце концов, мы что-нибудь выигрываем от этой выставки, или мы бесплатно даем материал Лувру, просто чтобы они план выполняли? Я читал что-то подобное — нам это не выгодно. Бессмысленная деятельность, предварительно и прямо заказанная франшизами. Если они хотят проводить параллели по своему усмотрению, пусть платят;)

gmbh: Г-н Дичев, изобразительное искусство явно не ваш конек, вы сливаете культуры воедино. В течение трех веков (16-18), таковы были предложенные временные рамки для выставки, на территории Болгарии не было целых направлений и жанров изобразительного искусства, характерных для остальной части Европы. Их не было. Их не было из-за того, что Вы назвали слиянием культур, и это было связано с политикой завоевания и ассимиляцией. К сожалению, такова наша историческая судьба. Кому-то может быть и не жаль. Ничто не мешает Вам взглянуть на культуру Древнего Египта и на то, что из нее взяли мамлюки, несмотря на хронологические расхождения. Повторюсь еще раз, в 16-18 веках в изобразительном (и не только) искусстве на территории Болгарии не было целых направлений и жанров, и все благодаря нанесенным ей увечьям.

Иво: На этот раз я не согласен с мнением г-на Дичева. На мой взгляд, правильно, что эта болгарская выставка в Лувре была отменена нашим Министерством культуры, не по каким-то третьим причинам, а потому, что нашей стране нечем похвастаться в области культуры и истории в период 16-18 веков. Это был мрачный период в истории Болгарии.

deutscher: Почему две или более культур не могут развиваться одновременно и по соседству без особого взаимного влияния? Множество таких примеров можно привести по всему миру, но не из позднего средневековья, а из древности, таких как: ассиро-вавилонская культура и шумерская культура (эпос о Гильгамеше) — все в одних и тех же регионах; Некоторые египетские цивилизации, очень похожие, но параллельные; Почти все древнегреческие города — государства. Но есть определенные различия — например, троянская культура; То же самое относится и к крито-микенской культуре, которую некоторые называют минойской! Таким образом, нельзя сказать, что совместное развитие и существование христианства и ислама XVI-XVIII веков невозможно!!

Источник: ИноСМИ.ru

Поделиться:
Читайте
новости:
Телеграмм Яндекс Дзен Вайбер Google Новости Яндекс Новости Фейсбук Твиттер Вконтакте Одноклассники
 

Добавить комментарий

Все комментарии пользователей, размещаемые на сайте, являются постмодерируемыми. Это означает, что администратор читает сообщения после их размещения на ресурсе, и имеет право удалить их без каких-либо дополнительных объяснений. Запрещается писать комментарии только БОЛЬШИМИ или latinskimi буквами.


Защитный код
Обновить