Этот сайт использует файлы cookie. Продолжая пользоваться данным сайтом, Вы соглашаетесь на использование ваших файлов cookie.

Труд (Болгария): величие болгар в Освобождении

Труд (Болгария): величие болгар в Освобождении
За съжаление, съдържанието на тази статия е достъпно само на руски език

Вазов — одаренный свыше поэт, сумевший неповторимо сформулировать ощущения целого народа. (Правда, тогда люди переживали важные моменты одинаково. Но это нисколько не умаляет мастерства Вазова). В своей оде «Ополченцы Шипки» он исследует роль болгар в Освобождении. И, верный своему несколько архаичному (но созвучному народному) взгляду на то, что героизм существует только в войнах и победах, он сосредотачивается только на одном сражение, в котором участвовали болгары, поскольку именно в нем максимально раскрывается подвиг и величие болгарского народа. Здесь им удается достойно «смыть позор» долгого рабства — «Пусть эта свобода будет нам подарком».

Заметьте — поэт ссылается на оборону Шипки, важнейшее сражение русско-турецкой войны. Не знаю, мешает ли благоговение народа и Вазова перед силой храбрости видеть им полную картину величия наших предков в освобождении или же их подвело наше «мастерство» недооценивать себя и умалять достоинства. Достоинства, коих немало. Я бы игнорировал нынешнюю русофобскую истерию о роли России в нашем освобождении (и не называл бы его недоосвобождением), если бы в то же время солисты и бэк-вокалисты прославляли вклад болгарского народа.

Но нет, их голая русофобия считает наших предков просто обманутыми беззубыми пешками. Таким образом, сегодня наряду с основной мелодией они исподтишка исполняют арию болгарофобии. Наряду с исправлениями Вазова и тогдашнего народа слышно высокомерие современного бесплодия. Довольно этих «прозрений»!

Как я уже говорил, путь к нашему освобождению начался не с Апрельского восстания, а много раньше. Битва за свободу Болгарии началась почти одновременно на нескольких фронтах. Наши историки называют этот процесс [национальным] Возрождением, до конца не осознавая и не объясняя значения этого термина. Сейчас для нас это слово означает примерно то же, что и «пробуждение». Болгарское возрождение существенно отличается от западноевропейского аналога, поскольку его целью было не только объединение болгарского народа и представление его миру, но и возвращение, воскрешение его древней духовной и государственной силы. И это возрождение началось с книги, в которой излагались данные цели. (речь идет о «Славяно-болгарской истории» Паисия Хилендарского — прим. пер.) Это была многофронтовая операция, поскольку мы были лишены всего, чего у нас было в изобилии — личного достоинства, национальной идентичности, права общаться с Богом, получать образование, иметь возможность свободно строить, применяя свое мастерство и находчивость.

Мы не просто подвергались насилию и были экономически зависимы — у нас отобрали самоопределение и веру. Вдохновленные своей новой священной книгой, мы за короткое время создали неизвестные ранее миру учреждения — читальни (блг. читалища — публичные библиотеки в Болгарии, выполняющие учебно-просветительские функции — прим. пер.); несмотря на несвободу, мы сделали образование национальной целью, в море невежества мы возвысили знания и науку и увидели в своем пробуждающемся потенциале превосходство над турком-поработителем и греком, оказывающим религиозное давление. У нас появились гении-символы возрождения — Васил Левский, Христо Ботев, Петр Берон, Георгий Раковский. Левский стал олицетворением общественной морали, Ботев — силы слова и искусства, Берон — возможностей образования и научной смелости, Раковский — государственности. А все вместе — олицетворением свободолюбия и народного духа.

Мы и сегодня копаемся в Апрельском восстании, ищем объяснения «несвоевременности» его начала и обсуждаем жестокость подавления. И снова упускаем главное — это был взрыв уже созданного и свободы, родившейся в душе народа. Мерилом неподготовленности было несколько предательств и страх маргиналов. Мерилом своевременности стали индивидуальный и коллективный героизм, ослепительное смирение перед смертью и достойный ответ на насилие. Осознание того, что свобода в нас. Возрождение [Болгарии] произошло — внутри нас и во всем мире.

Об Апрельском восстании мы знаем много, но недостаточно. В стороне остался героизм болгар из центральной части Северной Болгарии, поэтому мы воспринимаем это событие в урезанной версии (наибольший размах восстание получило в Южной Болгарии — прим. пер.). Но еще меньше мы знаем о болгарском сообществе после подавления восстания. Все знают или, по крайней мере, слышали о жестком насилии, об убийствах беззащитной части населения — детей, женщин, стариков, об изнасилованиях, всякого рода унижениях, поджогах домов, разграблениях, жестоких судах над участниками восстания и невиновными.

Чаще всего все это делали башибузуки (головорезы из вспомогательных войск Османской империи, «усмирявшие» христиан — прим. пер.) — отбросы мирного населения, поощряемые властями. Они увидели в бунте больше, чем просто месть — начали видеть в нем символ Возрождения, поэтому и атаковали образование — одно из основных преимуществ болгар. Только динамичность развития событий помешала им уничтожить его.

А турки просто не поняли, что произошло, и вели себя по-прежнему. Поэтому они терпели неудачи во всех начинаниях. Один из главных провалов состоялся накануне Константинопольской конференции. По распоряжению Порты местные власти начали искать болгар, которые должны были появиться на конференции в качестве делегатов от болгарского народа и от его имени заявить, что:

1. Болгарам не нужна автономия, они просто хотят получить конституционные права в Османской империи;
2. Болгарский народ доверяет турецким правителям и надеется, что они примут меры для улучшения его положения.

А найти болгар великому визирю Мидхату-паше подсказал английский (?!) посол Элиот, как сообщает российский консул в городе Русе Кожевников. И добавляет — не нашлось болгар, согласившихся оказать содействие. Теперь болгары — интеллигенция (учителя, священники), промышленники, торговцы, ремесленники — преобразились и объединились. В отличие от маргинальных предателей Апрельского восстания, лидеры нации возродили древние болгарские поведенческие черты — честь, достоинство, любовь к своему роду и отечеству.

Если до Апрельского восстания народ «за несколько дней легко вырастает на несколько веков!» (цитата из стихотворения Ивана Вазова — прим. перев.), то через 2-3 месяца после восстания он откатился на тысячелетие-два назад. Молчаливо страдая от зверств подавления, трезвый народ, подготовивший бытовое безумие Апрельского восстания, на самом деле проявил историческую мудрость — заявил о своей зрелости и стремлении к свободе. Не громко, но категорично заявил о готовности. Это подтверждают документы, об этом говорит литература. Первые не нравятся историкам-документалистам, а обращение к литературе как к доказательству они теперь считают смертным грехом.

Я еще раз обращусь к факту, нарушающему правила дипломатии. Упомянутый мною российский консул Кожевников направил свой очередной рапорт послу графу Игнатьеву, но из-за особой, по его словам, важности информации, отправил также письмо управляющему Азиатским департаментом Гирсу. Он сделал это, потому что хотел, чтобы ценное письмо 24 болгарок из города Велико-Тырново русским женщинам от 7 ноября 1876 года не потерялось и пришло вовремя. Оно начинается с благодарности русским женщинам за оказанную материальную помощь населению, пострадавшему от подавления восстания. Болгарские женщины уверяют, что, если Европа и Россия не вмешаются, будут новые восстания, которые приведут либо к освобождению, либо к уничтожению болгарского народа. Они бы хотели, чтобы их адресат выразил преданность болгар русскому народу и просят передать, что «готовы принести в жертву на поле битвы оставшихся своих сыновей, если русские войска прибудут в Болгарию». Я избавлю вас от своих комментариев, но обращу ваше внимание на это высказывание, чтобы оно не стерлось из памяти болгарского народа.

Источник: ИноСМИ

Поделиться:
Читайте
новости:
Телеграмм Яндекс Дзен Вайбер Google Новости Яндекс Новости Фейсбук Твиттер Вконтакте Одноклассники
 

Добавете коментар

Все комментарии пользователей, размещаемые на сайте, являются постмодерируемыми. Это означает, что администратор читает сообщения после их размещения на ресурсе, и имеет право удалить их без каких-либо дополнительных объяснений. Запрещается писать комментарии только БОЛЬШИМИ или latinskimi буквами.


Защитен код
Обнови