6 мая в Болгарии отмечают День храбрости и праздник Болгарской армии

6 мая в Болгарии отмечается День святого  Георгия (Георгиев день). Болгарская православная церковь в этот день чтит память  святого Георгия Победоносца – мученика христианской веры, погибшего в 303 г. во  времена римского императора Диоклетиана.

6 мая является официальным праздником - Днем храбрости и праздником Болгарской армии. По традиции в этот день совершается  ритуал торжественного водосвятия боевых знамен, а в Софии проходит военный парад.

Один из самых любимых  фольклорных праздников – Георгиев день сопровождается пестрой и исключительно  богатой обрядовостью, посвященной мифическому Георгию. Несмотря на то, что 6  мая – это день почитаемого христианского святого – св. Георгия  Победоносца, народные обычаи недвусмысленно почитают языческий персонаж,  наделенный чудотворными силами.

В день своего праздника, ранним утром, Георгий коня запрягает, да луга,  поля и леса осматривает. Согласно народному поверью, без этого ритуального  обхода не бывать плодородию, а значит и благополучию людей. Потому и млад и  стар встречают его подобающе. Так, за день до 6 мая девушки и парни  отправляются в поле или лес, где собирают цветы и травы. Иногда к ним  присоединяются и малыши. По пути, а и во время сбора цветов, исполняются старинные  обрядовые песни. Поэтому болгарский праздник св. Георгия всегда утопает в  зелени.

Другой важный обычай – выпечка георгиевских хлебов. Согласно правилам, это обязанность  свекрови или самой взрослой женщины в доме. Известный болгарский этнограф  Димитыр Маринов описал десятки видов георгиевских хлебов. Их форма и украшение  связаны с разными моментами праздника. Одни хлебы кадят вместе с запеченным  ягненком – как часть жертвенной трапезы, посвященной св. Георгию. Другие относят  к загонам для скота. Если же те находятся за пределами села, то хлеб отдают  пастуху.

Венок, который будет водружен на шею жертвенного ягненка, заплетают из  живых цветов и лекарственных трав. Обычно для основы служит палочка черницы или  другое фруктовое дерево, но непременно срезанная 6 мая. Цветы прикрепляются к  ней красной нитью. По сведениям Димитыра Маринова, до начала ХІХ века плетение  этих венков сопровождалось ритуальными песнями. Многие из них «воскресли» в  наши дни. В этих песнях поется о подвигах Георгия, который пронзил копьем змея,  освободил рабов и т.д. Когда венок был готов, его относили к домашней иконе.  Там, на глазах у святых, он «дожидался» подготовки жертвенного животного.

Во многих селах и по сей день освящают ягненка под старинные обрядовые  песни – воспоминание далекого прошлого, когда эти действия совершал старейшина  артели, а позднее – христианский священник. Шерсть жертвенного агнца хорошо  чистили. Это делали девушки. Затем на ягненка надевали венок, а на рогах  устанавливали свеч. Затем старейшина снимал с головы свой колпак, крестился,  обернувшись на восток, и кадил животное ладаном. Считалось, что после этого  ягненок готов к принесению в жертву.

В День св. Георгия общая трапеза обязательна для всех районов страны.  Каждый приносит обрядовый хлеб, вино… За селом, по обыкновению возле древних  святилищ, устанавливаются качели, украшенные цветами. В песнях их называют  «золотыми качелями, георгиевскими». На них молодежь качается, прося у святого  здоровья, защиты от бед и злых духов. Тогда же совершается обряд гадания на  кольцах, которые накануне окунули в сосуд с водой, цветами и лекарственными  травами. Так узнают, кто и за кого выйдет замуж в настоящем году. Существует  еще много обычаев, связанных с верой, что Св. Георгий будет оберегать людей и  товар, подарит хорошим хозяевам богатый урожай и полный дом детей. Согласно  верованиям, каждая капля дождя в этот день – чистое золото.

Источник: БНР

Читайте
новости: