В Болгарии празднуют Ильин день
Болгарская православная церковь почитает сегодня память Святого пророка Илии – одного из самых значимых ветхозаветных пророков. Ильин день (Илинден) один из самых популярных праздников в Болгарии.
По традиции в этот день нельзя работать, чтобы не рассердить Святого Илии, которого чтут, как властелина летних стихий, громов и града. Согласно народным верованиям, в этот день морякам нельзя выходить в море, так как оно берет больше всего жертв.
В народных представлениях святой Илия мчится по небу на золотой или огненной колеснице, запряженной четырьмя белыми лошадями, или же путешествует в простонародной, сельской повозке. Но во всех вариантах прогулки святого Илии вовсе не безобидны. Они вызывают летние бури, проливные дожди, а иногда даже град. Согласно верованиям, как только кони трогаются, их копыта начинают выбивать молнии, а раскаты грома слышны, когда в колеснице катаются огромные камни, которые Илья бросает в змеев.
В одних поверьях святой преследует этих мифических летающих и огнедышащих чудовищ по небу, а согласно другим, они нападают на пшеничные поля и съедают урожай, поэтому святой Илия преследует их, запуская свои огненные стрелы-молнии. Эта его роль змееборца представлена в одном песенном сюжете. В далекие времена загорелся большой и красивый монастырь. Собрались все святые у Бога „расследовать”, кто монастырь поджег. И тогда сам Илья признался: „Прости, Боже, я поджег, молнию запустив, когда за змеем гнался”. И хотя эта миссия выглядит благородной, она все же остается языческой, поэтому святой наказан за подожженный христианский монастырь.
Согласно другим представлениям, святой Илия шлет свои молнии и град, как наказание грешникам среди людей. Поэтому болгары говорят: „град бьет до границы поля”, т.е., град может уничтожить одно поле, но совсем не коснуться другого. В одной песне, например, „карающим” громом наказан молодой парень, решивший разрушить орлиное гнездо с маленькими орлятами. Для болгар орел – священная птица и на нее нельзя нападать или убивать. Вот почему, как только парень полез на дерево с гнездом, с неба послышался гром и пошел ужасный град.
Как верили болгары, гром и молнии святого Илии падают на землю в форме железной стрелы. Найти такую стрелу считалось большой удачей, потому что она обладала целебной силой. Зато дерево, которое ударяло молния, народ считал проклятым. Согласно верованиям, шерсть овец и собак чаще всего привлекала молнии. Поэтому во время грозовых бурь люди загоняли стада и пастушьих собак в овчарни.
Опыт также научил болгар и еще одной предохранительной мере против молний – они бросали во двор металлический наконечник сохи, чтобы отвлечь молнию подальше от дома. Для предохранения от грома, молний, града и проливных летних дождей существовали и другие ритуальные практики в честь святого Илии. В этот день приготавливали курбан из быка (это обрядовое кушанье из жертвенного животного). Обряд совершали вне села – на месте древней церкви или часовни или у векового дубового дерева. В других местах Болгарии приносили в жертву старого петуха, место которого должна занять молодая птица.
А мастера черепицы из глины, которые считали Илиндень своим ремесленным праздником, совершали специальный ритуал в этот день – они делали большой обрядовый круг из невыпеченных черепиц. Круг и петух, участвующие в обрядах на Илиндень – это, в сущности, древние символы небесного светила, наследство первичного культа Солнца.
Источник: БНР
- Нашли ошибку в тексте? Выделите её и нажмите Ctrl + Enter
- православные праздники